الإهداءات
عرض الإهداءات
منتديات اميرة خواطر
>
.:: l الاقسام الاسلامية l .::
>
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
تفسير: ( فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه)
اسم العضو
حفظ البيانات؟
كلمة المرور
التسجيل
التعليمـــات
التقويم
الذهاب إلى الصفحة...
تفسير: ( فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه)
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
السابق
التالي
#
1
06-13-2019, 10:02 AM
Awards Showcase
عضويتي
»
568
جيت فيذا
»
Jan 2019
آخر حضور
»
11-04-2020 (08:50 PM)
مواضيعي
»
آبدآعاتي
»
44,648
[
+
]
تقييمآتي
»
100
الاعجابات المتلقاة
»
375
الشكر المتلقاة
»
دولتي الحبيبه
»
جنسي
»
آلقسم آلمفضل
»
abudhabi
آلعمر
»
الحآلة آلآجتمآعية
»
Qatar
التقييم
»
ام ام اس
~
تفسير: ( فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه)
تفسير: ( فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه)
تفسير: (فأزلهما
الشيطان
عنها
فأخرجهما
مما
كانا
فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين)
♦ الآية: ﴿ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية:سورة البقرة (36).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿
فأزلهما
الشيطان ﴾ نحاهما وعدهما ﴿ عنها فأخرجهما ممَّا كانا فيه ﴾ من الرتبة وليس العيش ﴿ وقلنا ﴾ لآدم وحواء وإبليس والحيَّة: ﴿ اهبطوا ﴾ أي: انزلوا إلى الأرض ﴿ بعضكم لبعض عدو ﴾ يعني: العداوة التي بين آدم وحواء والحيَّة وبين ذرية آدم عليه السَّلام من المؤمنين وبين إبليس لعنه الله ﴿ ولكم في الأرض مستقر ﴾ موضع قرارٍ ﴿ ومتاع إلى حين ﴾ ما تتمتَّعون به ممَّا تُنبته الأرض إلى حين الموت.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَأَزَلَّهُمَا ﴾، أي: اسْتَزَلَّ الشَّيْطَانُ آدَمَ وَحَوَّاءَ، أَيْ: دَعَاهُمَا إِلَى الزَّلَّةِ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ «فَأَزَالُهُمَا»، أَيْ: نَحَّاهُمَا ﴿ الشَّيْطانُ ﴾: فَيْعَالُ مِنْ شَطَنَ، أَيْ: بَعُدَ، سُمِّيَ بِهِ لِبُعْدِهِ عَنِ الْخَيْرِ وَعَنِ الرَّحْمَةِ، عَنْها عَنِ الْجَنَّةِ ﴿ فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ ﴾: من النَّعِيمِ، وَذَلِكَ أَنَّ إِبْلِيسَ أَرَادَ أن يدخل الجنة لِيُوَسْوِسَ إِلَى آدَمَ وَحَوَّاءَ فَمَنَعَتْهُ الْخَزَنَةُ فَأَتَى الْحَيَّةَ وَكَانَتْ صَدِيقَةً لِإِبْلِيسَ وَكَانَتْ مِنْ أَحْسَنِ الدَّوَابِّ لَهَا أَرْبَعُ قَوَائِمَ كَقَوَائِمِ الْبَعِيرِ وَكَانَتْ مِنْ خُزَّانِ الْجَنَّةِ، فَسَأَلَهَا إبليس لعلمه بصداقتها له أن تدخله في فَمَهَا فَأَدْخَلَتْهُ وَمَرَّتْ بِهِ عَلَى الخزنة وهم لا يعلمون به، فَأَدْخَلَتْهُ الْجَنَّةَ.
وَقَالَ الْحَسَنُ: إِنَّمَا رَآهُمَا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، لِأَنَّهُمَا ﴿ كَانَا ﴾ يَخْرُجَانِ مِنْهَا وَقَدْ كَانَ آدَمُ حِينَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ قَالَ: لو أن أخلد، فَاغْتَنَمَ ذَلِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ مِنْ قِبَلِ الْخُلْدِ، فَلَمَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ آدَمَ وَحَوَّاءَ وَهُمَا لَا يَعْلَمَانِ أَنَّهُ إِبْلِيسُ فَبَكَى وَنَاحَ نِيَاحَةً أَحْزَنَتْهُمَا وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ نَاحَ، فَقَالَا لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أَبْكِي عَلَيْكُمَا تَمُوتَانِ فَتُفَارِقَانِ مَا أَنْتُمَا فِيهِ مِنَ النِّعْمَةِ، فَوَقَعَ ذَلِكَ فِي أَنْفُسِهِمَا فَاغْتَمَّا، وَمَضَى إبليس عنهما، ثم أتاهما بعد ذلك فقال: يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ وَقَاسَمَهُمَا بِاللَّهِ إِنَّهُ لَهُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ فَاغْتَرَّا، وَمَا ظَنَّا أَنَّ أَحَدًا يَحْلِفُ بِاللَّهِ كَاذِبًا فبادرت حواء إلى الأكل من الشَّجَرَةِ ثُمَّ نَاوَلَتْ آدَمَ حَتَّى أكل منها، وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ مَا أَكَلَ آدَمُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَهُوَ يَعْقِلُ وَلَكِنْ حَوَّاءُ سَقَتْهُ الْخَمْرَ حَتَّى إِذَا سَكِرَ قَادَتْهُ إِلَيْهَا فَأَكَلَ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ: أَوْرَثَتْنَا تِلْكَ الْأَكْلَةُ حُزْنًا طَوِيلًا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِآدَمَ: أَلَمْ يَكُنْ فِيمَا أَبَحْتُكَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْدُوحَةٌ عَنِ الشَّجَرَةِ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ، وَلَكِنْ مَا ظَنَنْتُ أَنَّ أَحَدًا يَحْلِفُ بِكَ كَاذِبًا، قَالَ: فَبِعِزَّتِي لَأُهْبِطَنَّكَ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ لَا تنال العيش إلا كدًّا، ولا تنال من النساء إلا مشقةً وتعبًا، فأهبط من الجنة، وكانا يأكلان منها رَغَدًا فَعُلِّمَ صَنْعَةَ الْحَدِيدِ وَأُمِرَ بالحرث فحرث وَزَرَعَ ثُمَّ سَقَى حَتَّى إِذَا بلغ حصد، ثم درسه ثُمَّ ذَرَاهُ ثُمَّ طَحَنَهُ ثُمَّ عَجَنَهُ ثُمَّ خَبَزَهُ ثُمَّ أَكَلَهُ، فَلَمْ يَبْلُغْهُ حَتَّى بَلَغَ مِنْهُ ما شاء اللَّهِ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَكَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وجلّ: يا آدم مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَبِّ زَيَّنَتْهُ لِي حَوَّاءُ، قَالَ: فَإِنِّي أَعْقَبْتُهَا أَنْ لَا تَحْمِلَ إِلَّا كُرْهًا وَلَا تَضَعَ إِلَّا كُرْهًا وَدَمَيْتُهَا فِي الشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ، فَرَنَّتْ حَوَّاءُ عِنْدَ ذَلِكَ فَقِيلَ: عَلَيْكِ الرَّنَّةُ وَعَلَى بناتك، فلما أكلا منها فتت عَنْهُمَا ثِيَابُهُمَا وَبَدَتْ سَوْآتُهُمَا وَأُخْرِجَا مِنَ الْجَنَّةِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَقُلْنَا اهْبِطُوا ﴾: انْزِلُوا إِلَى الْأَرْضِ، يَعْنِي: آدَمَ وَحَوَّاءَ وَإِبْلِيسَ وَالْحَيَّةَ، فَهَبَطَ آدَمُ بسر نديب مِنْ أَرْضِ الْهِنْدِ عَلَى جَبَلٍ يقال لَهُ نُودٌ، وَحَوَّاءُ بِجُدَّةَ، وَإِبْلِيسُ بالأبلّة، وَالْحَيَّةُ بِأَصْفَهَانَ، ﴿ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ﴾: أَرَادَ الْعَدَاوَةَ الَّتِي بَيْنَ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَالْحَيَّةِ، وَبَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَبَيْنَ إِبْلِيسَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾ [الْأَعْرَافِ: 22]، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عباس قال: لَا أَعْلَمَهُ إِلَّا رَفَعَ الْحَدِيثَ: «أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ وَقَالَ: مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ أَوْ مَخَافَةَ ثَائِرٍ فَلَيْسَ مِنَّا»، وَزَادَ مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي الْحَدِيثِ: «مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حاربناهنّ»، وَرُوِيَ «أَنَّهُ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ البيوت»، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِنْ رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ»، قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ ﴾: مَوْضِعُ قَرَارٍ ﴿ وَمَتاعٌ ﴾ بُلْغَةٌ وَمُسْتَمْتَعٌ ﴿ إِلى حِينٍ ﴾: إلى انقضاء آجالكم.
زيارات الملف الشخصي :
908
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 22.87 يوميا
MMS ~
االغالي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى االغالي
البحث عن كل مشاركات االغالي
مواقع النشر (المفضلة)
Digg
del.icio.us
StumbleUpon
Google
الكلمات الدلالية (Tags)
الشيطان
,
تفسير:
,
عنها
,
فأخرجهما
,
فأزلهما
,
فيه)
,
كانا
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1
( الأعضاء 0 والزوار 1)
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي
الانتقال إلى العرض المتطور
العرض الشجري
تعليمات المشاركة
لا تستطيع
إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع
الرد على المواضيع
لا تستطيع
إرفاق ملفات
لا تستطيع
تعديل مشاركاتك
BB code
is
متاحة
الابتسامات
متاحة
كود [IMG]
متاحة
كود HTML
معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
لوحة تحكم العضو
الرسائل الخاصة
الاشتراكات
المتواجدون الآن
البحث في المنتدى
الصفحة الرئيسية للمنتدى
.:: l الاقسام الاسلامية l .::
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
قسم الحج والعمره
۩ كل ما يتعلق بالدين الاسلامي ۩
۩ اَلَرَسَوًّلَ وًَّصَحَاَبَتَهَ اَلَكَِرَاَمَْ
۩۞۩{ الخيمه الرمضانيه }۩۞۩
اَلَصَوًّتَيَاَتَ اَلَاَسَلَاَمَيَةٍ» •
.:: l ركن تواصل الاعضاء .::
لََضَيَآفَهَ وًّاَلَتَرَحَيَبَْ وًّاَلَإسَتَقَبَاَلَْ
طلبات الاعضاء
جَسَرَ اَلَتَوًّاَصَلَ وًّاَلَتَهَاَنَي بَاَلَاَلَفَيَاَتَ
قسم التعازي والمواساة والدعوات للمرضى
متنفس الاعضاء
فعاليات اميرة خواطر
مُدونآتْ بَهًدُوُِءَ
.:: l الأقــســـام الــعـــامــة .::
مسآحة بلا حدود للمواضيع عامة
منتدى الرأى والرأى الاخر
للاخبار
.:: l االاقسام الادبية ::
القصيد والاشعار
الخواطر التي بأقلام الاعضاء
الخواطر المنقولة من ذآقة الاعضاء
الشعر و الشيلات الصوتية
منتدي القصص القصيرة
قسم الروايات وقصص الطويله المنقول وغير المنقول
.:: l اقسام آلطفل وآلآسرهہ ..♥~::
عََآلَمََ آدَمَ
أُنَوًٍُّثَـَةٍ طَـَاَغَـيَّـةٍ » • ♥ حُِواءْ انَتيٌِ رمَِز للحُِبُ ♥ » •
♫. اميرة التسريحـآت و آلمكيـآج •₪•
نَبََضَ اَلَحَيَاَهَ اَلَزَّوًّجَيَهَ
حَياة الطفل » •
¬ عالَم مَطبخْ حواءْ » •
¬ آفَاق الديكورْ والأَثآثْ » •
اَلَاَعَمَآلَ وًّاَلَاَشَغَآلَ اَلَيَدَوًّيَهَ♥
.:: الطب والحياه l .:: ہ ..♥~
الطبْ & الصحة » •
اَلَطَبَ وًّاَلَعَلَاَجَ وًّاَلَصَحَةٍ وًّاَلَتَغَذيَهَ
تَُّطَّوّيٌّرًّْ اٍّلَّذآتُّْ » •
ذَويُ الإحتيَآجَآت الخَآصةُ
-:: l قسم الفن والمشاهير l .::
¬ الشخصيات الكرتونيه والأنمي »
الافلام والمسلسلات» •
.:: l القسم الرياضي l .::
¬ عالم الريّــاضة» •
¬ عَآلمَ السيآرآت والدراجآت» •
.:: l القسم الترفيهيl .::
¬غرائب وطرائف العالم» •
اَلَسَفَرَ وًّاَلَسَيَاَحَهَ » •
Youtube » •
¬ ونَآسة بنكهة خاصة » •
۩{ غرائب وعجائب الصور }۩
قسم الفنون التشكيلية
قسم الالعاب
عََآلَمََ اَلَحَيَوًّاَنَآتَ وًّاَلَنَبَآتَآتَ
.:: l قسم العلوم والتكنولوجياl .::
اَلَكَمَبَيَوًّتَرََ وًّاَلَاَنَتَرَنَتَ وًّمَلَحَقَاَاَاَتَ
اَلَتَقَنَيَةٍ وًّاَلَاَتَصَاَلَاَتَ وًّاَلَجَوًّاَلَ ..♥~
عََآلَمََ اَلَفَوًّتَوًّشَوًّبَ..♥~
¬عََآلَمََ اَلَسَوًّيَتَشَ مَاَكَسَ وًّمَلَحَقَاَتَهَ» •
ركن تطوير المنتديات
۩۞۩ اَكَسَسَوًّاَرَاَتَ وًّتَزَّيَيَنَ اَلَمَوًّاََضَيَعَ ۩۞
الاقسام التعليمـيه واللغات
الأقسام العلمية
قسم اللغه العربيه وادابها
قسم اللغه الانجليزيه واللغات الاخرى
المواضيع المتشابهه
الموضوع
كاتب الموضوع
المنتدى
مشاركات
آخر مشاركة
أم ذر ... رضي الله عنها .
نور القمر
۩ اَلَرَسَوًّلَ وًَّصَحَاَبَتَهَ اَلَكَِرَاَمَْ
18
03-21-2020
11:21 PM
تفسير: (يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا)
ضامية الشوق
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
34
01-08-2019
12:12 PM
تفسير قوله عز وجل : (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من
اميرة خواطر
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
28
12-30-2018
08:22 PM
تفسير قول الله تعالى : (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان.
اميرة خواطر
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
23
05-08-2018
11:27 PM
تفسير قول الله تعالى : (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان
اميرة خواطر
اَلَقَرَاَنَ اَلَكَرَيَمَ وًّتَفَسَيَرَهَ
23
05-07-2018
12:39 AM
الساعة الآن
01:50 PM
-- Arabic
-- English (US)
الاتصال بنا
-
الأرشيف
-
إحصائيات الإعلانات
-
الأعلى
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Ads Management Version 3.0.1 by
Saeed Al-Atwi
new notificatio by
9adq_ala7sas
استضافه ودعم وتطوير وحمايه من
استضافة تعاون
Se
curity
te
am
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79