♦ وحدَّثني قلبي أنْ صُمْ عن الطعام هذا اليوم، وإن شِئتَ زِدت عليه يومًا بعده، ثم استقِل حافلة تعود بك إلى بلدتك غانمًا، ومن ألـم الـحسرة سالـمًا، فبِبَذْلٍ وحِلْمٍ سَادَ في قومه الفتى، وكونُك إياهُ عليك يَسِيرُ.
♦ واتفق الحاكمان وما اختلفا، فما كان مني إلا أن أذعنت لحكمهما، ولا أعصي لهما أمرًا، فما فاز من كان بهما عاقًّا، وحسبي قولُ الشاعر:
إني رأيت وفي الأيام تجربةٌ 
للصبر عاقبةٌ محمودةُ الأثرِ
وقلْ من جَد في أمر يحاوله
فاسْتَصْحَبَ الصبرَ إلا فاز بالظفَرِ
♦ كن أنت على عفويتك وسجيتك، ولا تتصنع، فإن التصنع يذهب الشعور، ويفقدك ماء الوجه.
♦ إذا لم تستطع أن تُدخل الفرح إلى قلوب الناس الـمستضعَفين، فتجنب مخاطبتهم بألفاظ قاسية؛ لكيلا تزرع فيها ألَمًا لا ينسى، وجرحًا لا يبلى، فيكفي أن الدنيا قد واجهتهم بظهرها، وحُرموا الكثير من متاعها.
♦ إن من العار أن نجد أناسًا يعرفون عن حياة اللاعبين أكثرَ مما يعرفونه عن حياة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
♦ هل تظن أن السعادة صعبة المنال؟ إذًا فأنت مخطئ، فهي موجودة في صلة الأحباب، ومجالسة الصحاب، وقراءة الكتاب المنزَّل من عند الملك الوهاب.
♦ لولا بعض القلوب الطيبة، والأرواح اللطيفة، لماتت أنفسنا همًّا.
♦ الاهتمام يا صديقي خير من الحب، فالحب لن يسد جوعتك في الليالي المقمرة، بلهَ في الليلة الدهماء المطيرة، فلتفهم.
♦ كثرة التنازلات تورثك المذلة.
♦ ما يزال المسلم عزيزًا ما تمسك بدينه.
♦ كيف ستحكم بالحق إذا كان قصدك من القراءة هو البحث عما يعضد حكمك الذي اتخذتَه ابتداءً، لا الوصول إلى الحقيقة.
♦ ليكن قصدك دائمًا معرفة الحق، وستصل حتمًا إلى الحقيقة، فالنية المبيتة تأبى إلا أن تطفئ نور الهداية.
♦ قال له: هل أنت محتاج إلى شيء ما؟ فأجاب: نعم، أحتاج إلى سماع هذا السؤال.
♦ الحياة الطيبة ليست بكثرة المال، وإنما براحة البال.
♦ خيبات الأمل المتكررة تُميت في القلب الأحاسيس، بل تجعله حجرًا لا يتصدع، فعلقْ قلبك بالله، فلن يخيب أملك أبدًا، فإن حرمك من بعض متاع الدنيا القليل، عوضك بمتاع الآخرة الكثير، والآخرة خير وأبقى.
♦ الإنسان ليس آلةً ليبقى على حالٍ ثابتةٍ، ففي أحايين كثيرة تعتوره خُطوبٌ ومشاغلُ وهمومٌ ونوازلُ، يكون إنجازُه العظيمُ أنْ خرج منها بكامل قواه العقلية، فلتحسن الظن بالناس، والتمِس لهم الأعذار قبل أن يعتذروا.
♦ ما أوسعَ العيشَ لولا سيفُ الأجلِ.
11-06-2019, 03:57 PM
عضويتي 
أوراق مبعثرة (3)
العرض العادي
