تفسير: (والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون)
 

تفسير: (والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون)



♦ الآية: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (4).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والذين يؤمنون بما أُنزل إليك ﴾ نزلت في (مؤمني) أهل الكتاب يؤمنون بالقرآن ﴿ وما أنزل من قبلك ﴾ يعني: التَّوراة ﴿ وبالآخرة ﴾ يعني: وبالدَّار الآخرة ﴿ هم يوقنون ﴾: يعلمونها علماً باستدلالٍ.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ ﴾، يَعْنِي: الْقُرْآنَ.﴿ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ﴾: من التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَسَائِرُ الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَيَتْرُكُ أَبُو جَعْفَرٍ وَابْنُ كَثِيرٍ وَقَالُونُ وَأَبُو عَمْرٍو وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ ويعقوب كلّ مدّ يقع بين كَلِمَتَيْنِ، وَالْآخَرُونَ يَمُدُّونَهَا، وَهَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ. قوله: ﴿ وَبِالْآخِرَةِ ﴾، أي: بالدار الآخرة، سميت الدنيا دنيا: لدنوها من الآخرة، وسميت الآخرة آخرة: لتأخرها وكونها بعد فناء الدنيا. ﴿ هُمْ يُوقِنُونَ ﴾، أي: يستيقنون أنها كائنة، مِنَ الْإِيقَانِ وَهُوَ الْعِلْمُ. وَقِيلَ: الْإِيقَانُ وَالْيَقِينُ عِلْمٌ عَنِ اسْتِدْلَالٍ، وَلِذَلِكَ لَا يُسَمَّى اللَّهُ مُوقِنًا وَلَا عِلْمُهُ يَقِينًا إِذْ لَيْسَ عِلْمُهُ عَنِ اسْتِدْلَالٍ.

لاحرمت طلتك الجميلة
انرت الموضوع باطلالتك
العبقة لك ارق التحايا

لاحرمت طلتك الجميلة
انرت الموضوع باطلالتك
العبقة لك ارق التحايا

لاحرمت طلتكم الجميلة
انرتم الموضوع باطلالتكم
العبقة لكم ارق التحايا

لاحرمت طلتك الجميلة
انرت الموضوع باطلالتك
العبقة لك ارق التحايا