اميرة خواطر
12-13-2017, 09:50 AM
أســـــد الله ... هو حمـــــزة بن عبــــد المطــــلب .. وســــيد الشــــهداء
كان حمزة يعرف عظمة ابن أخيه وكماله محمد صلى الله عليه وسلم
وكان على بينه من حقيقة أمره وجوهر خصاله .. فهو لا يعرفه معرفة العم بابن أخيه بحسب ..
بل يعرفه معرفة الأخ والصديق .. ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم وحمزة من جيل واحد .. وسن متقاربة ..
نشأ معا ولعبا معا ، وسارا معا على الدرب خطوة خطوة.
ولئن كان شباب كل منهما قد مضى في طريق فأخذ حمزة يزاحم أنداده في نيل طيبات الحياة وإفساح مكان لنفسه
بين زعماء مكة وسادات قريش .. في حين عكف محمد صلى الله عليه وسلم على أضواء روحه التي انطلقت تنير له طريق الله ..
وعلى حديث قلبه الذي نأى به من ضوضاء الحياة إلى التأمل العميق وإلى التهيؤ لمصافحة الحق وتلقيه..
نقول : لئن كان شباب كل منهما قد اتخذ وجهة مغايرة فان حمزة لم تغب عن وعيه لحظة من نهار فضائل ومكارم تحل صاحبها
مكانا عليا في أفئدة الناس كافة.. وترسم له صورة واضحة لمستقبله العظيم. وفي صبيحة يوم خرج حمزة كعادته ..
وعند الكعبة وجد نفرا من أشراف قريش وسادتها
فجلس معهم يستمع لما يقولون كانوا يتحدثون عن محمد
ولأول مرة رآهم حمزة يستحوذ عليهم القلق من دعوة ابن أخيه .. وتظهر في أحاديثهم عنه نبرة الحقد والغيظ والمرارة.
لقد كانوا من قبل لا يبالون أو هم يتظاهرون بعدم المبالاة والاكتراث أما اليوم فوجوههم تموج موجا بالقلق .. والهم .. والرغبة في الافتراس.
ومضوا في حديثهم يزمجرون .. ويتوعدون وحمزة يبتسم تارة ويتمغض تارة أخرى .. وحين انفض الجمع وذهب كل إلى سبيله ..
كان حمزة مثقل الرأس بأفكار جديدة راح يستقبل بها أمر ابن أخيه ويناقشه من جديد ...!!!
وشرع يفكر وقضي أياما لا يهدأ له خاطر .. ولياليا لا يرقأ له فيها جفن
واستيقظت كل ذكرياته عن الكعبة وآلهتها وأصنامها .. وعن الأمجاد الدينية والآلهة المنحوتة التي فرضتها قريش.
لقد كان يطوي صدره على احترام هذه الدعوة الجديدة التي يحمل ابن أخيه لواءها .. هكذا فرضت عليه إستقامة ضميره ..
ونزاهة تفكيره أن تخضع المسألة كلها من جديد لتفكير صارم ودقيق. وعند الكعبة .. كان يستقبل السماء ضارعا مبتهلا ..
مستنجدا بكل ما في الكون من قدرة ونورا كي يهتدي إلى الطريق المستقيم.
ولنصغ إليه وهو يروي بقية النبإ فيقول: ثم أدركني الندم على فراق دين آبائي وقومي .. وبت من الشك في أمر عظيم لا أكتحل بنوم ..
ثم أتيت الكعبة .. وتضرعت إلى الله أن يشرح صدري للحق .. ويذهب عني الريب .. فاستجاب لي وملأ قلبي يقينا.
وغدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما كان من أمري .. فدعا الله أن يثبت قلبي على دينه.
...وهــــكذا أســــلم حمــــزة إســـــــلام اليقيــــن ...
أعز الله الإسلام بحمزة ... ووقف شامخا قويا يذود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن المستضعفين من أصحابه..
ورآه أبو جهل يقف في صفوف المسلمين فأدرك أنها الحرب لا محالة .. وراح يحرض قريش على إنزال الأذى بالرسول وصحبه ..
ومضى يهيأ لحرب أهلية يشفي عن طريقها مغايظه وأحقاده.
ولم يستطع حمزة طبعا أن يمنع كل الأذى ولكن إسلامه مع ذلك كان وقاية ودرعا .. كما كان إغراء ناجحا لكثير من القبائل
التي قادها إسلام حمزة أولا .. ثم إسلام عمر بن الخطاب بعد ذلك .. فدخلت في دين الله أفواجا.
ومنذ أسلم حمزة نذر كل عافيته وبأسه وحياته لله ولدينه حتى خلع النبي صلى الله عليه وسلم عليه هذا
اللقب العظيم.أســــــــــد الله .. وأســـــــــد رســــــــــوله
وأول سرية خرج فيها المسلمون كان أميرها حمزة
وأول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد المسلمين كانت لحمزة..
ويوم التقى الجمعان في غزوة بدر كان أسد الله وأسد رسول الله هناك يصنع العجائب..
وعادت فلول قريش من بدر إلى مكة تتعثر في هزيمتها وخيبتها .. ورجع أبو سفيان مخلوع القلب .. مطأطأ الرأس ..
وقد خلف على أرض المعركة جثث سادة قريش من أمثال أبي جهل ...
وما كانت قريش لتتجرع هذه الهزيمة في سلام .. فراحت تعد عدتها .. وتحشد بأسها ويأسها لتثأر لنفسها ..
ولشرفها ولقتلاها .. وصممت قريش على الحرب.
وجاءت غزوة أحد حيث خرجت قريش على بكرة أبيها ومعها حلفاؤها من قبائل العرب بقيادة أبي سفيان بن حرب.
وكان زعماء قريش يهدفون بمعركتهم الجديدة هذه إلى رجلين اثنين .. الرسول صلى الله عليه وسلم .. وحمزة..
ولقد اختاروا قبل الخروج .. الرجل الذي وكلوا إليه أمر حمزة .. وهو عبد حبشي .. كان ذا مهارة خارقة في قذف الحربة ..
ووعدوه بثمن غال وعظيم وهو عتقه.
ثم أحالوه إلى هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان لتزيده تحريضا ودفعا الى الهدف الذي يريدون.
... وجاءت غزوة أحد ...والتقى الجيشان .. وتوسط حمزة أرض الموت والقتال مرتديا لباس الحرب ..
وراح يصول ويجول لا يريد رأسا إلا قطعه بسيفه ومضى يضرب في المشركين .. وكأن المنايا طوع أمره ..
يقذف بها من يشاء فتصيبه في صميمه.
وأخذ يضرب عن يمينه وشماله .. وبين يديه ومن خلفه .. ووحشي هناك يرقبه ويتحين الفرصة الغادرة ليوجه نحوه ضربته..
ولندع وحشيا يصف لنا المشهد
فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة واتبصره حتى رأيته .. يهد الناس بسيفه هدا .. ما يقف أمامه شيء ..
فوالله إني لأتهيأ له أريده .. وأستتر منه بشجرة لأتقحمه أو ليدنو مني .. عندئذ هززت حربتي .. حتى رضيت منها دفعتها
فوقعت في ثنته حتى خرجت من بين رجليه .. ونهض نحوي فغلب على أمره ثم مات..
هكذا سقط أسد الله وأسد رسوله شهيدا مجيدا ....!!!
وفتح الرسول صلى الله عليه وسلم عينه التى تألق بريقهما .. كومض القدر .. وقال وعيناه على جثمان عمه لن أصاب بمثلك أبدا..
فصاح أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم " والله لئن أظفرنا الله بهم لنمثلن بهم مثلة لا يمثلها أحد من العرب.
ولكن الله الذي أكرم حمزة بالشهادة يكرمه مرة ثانية بأن يجعل من مصرعه فرصة لدرس عظيم يحمي العدالة إلى الأبد
ويجعل الرحمة حتى في العقوبة والقصاص واجبا وفرضا .
( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ..
وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين .. وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.)
... لا تحزن: فإن الصبر على المكاره وتحمل الشدائد طريق الفوز والنجاح والسعادة
كان حمزة يعرف عظمة ابن أخيه وكماله محمد صلى الله عليه وسلم
وكان على بينه من حقيقة أمره وجوهر خصاله .. فهو لا يعرفه معرفة العم بابن أخيه بحسب ..
بل يعرفه معرفة الأخ والصديق .. ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم وحمزة من جيل واحد .. وسن متقاربة ..
نشأ معا ولعبا معا ، وسارا معا على الدرب خطوة خطوة.
ولئن كان شباب كل منهما قد مضى في طريق فأخذ حمزة يزاحم أنداده في نيل طيبات الحياة وإفساح مكان لنفسه
بين زعماء مكة وسادات قريش .. في حين عكف محمد صلى الله عليه وسلم على أضواء روحه التي انطلقت تنير له طريق الله ..
وعلى حديث قلبه الذي نأى به من ضوضاء الحياة إلى التأمل العميق وإلى التهيؤ لمصافحة الحق وتلقيه..
نقول : لئن كان شباب كل منهما قد اتخذ وجهة مغايرة فان حمزة لم تغب عن وعيه لحظة من نهار فضائل ومكارم تحل صاحبها
مكانا عليا في أفئدة الناس كافة.. وترسم له صورة واضحة لمستقبله العظيم. وفي صبيحة يوم خرج حمزة كعادته ..
وعند الكعبة وجد نفرا من أشراف قريش وسادتها
فجلس معهم يستمع لما يقولون كانوا يتحدثون عن محمد
ولأول مرة رآهم حمزة يستحوذ عليهم القلق من دعوة ابن أخيه .. وتظهر في أحاديثهم عنه نبرة الحقد والغيظ والمرارة.
لقد كانوا من قبل لا يبالون أو هم يتظاهرون بعدم المبالاة والاكتراث أما اليوم فوجوههم تموج موجا بالقلق .. والهم .. والرغبة في الافتراس.
ومضوا في حديثهم يزمجرون .. ويتوعدون وحمزة يبتسم تارة ويتمغض تارة أخرى .. وحين انفض الجمع وذهب كل إلى سبيله ..
كان حمزة مثقل الرأس بأفكار جديدة راح يستقبل بها أمر ابن أخيه ويناقشه من جديد ...!!!
وشرع يفكر وقضي أياما لا يهدأ له خاطر .. ولياليا لا يرقأ له فيها جفن
واستيقظت كل ذكرياته عن الكعبة وآلهتها وأصنامها .. وعن الأمجاد الدينية والآلهة المنحوتة التي فرضتها قريش.
لقد كان يطوي صدره على احترام هذه الدعوة الجديدة التي يحمل ابن أخيه لواءها .. هكذا فرضت عليه إستقامة ضميره ..
ونزاهة تفكيره أن تخضع المسألة كلها من جديد لتفكير صارم ودقيق. وعند الكعبة .. كان يستقبل السماء ضارعا مبتهلا ..
مستنجدا بكل ما في الكون من قدرة ونورا كي يهتدي إلى الطريق المستقيم.
ولنصغ إليه وهو يروي بقية النبإ فيقول: ثم أدركني الندم على فراق دين آبائي وقومي .. وبت من الشك في أمر عظيم لا أكتحل بنوم ..
ثم أتيت الكعبة .. وتضرعت إلى الله أن يشرح صدري للحق .. ويذهب عني الريب .. فاستجاب لي وملأ قلبي يقينا.
وغدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما كان من أمري .. فدعا الله أن يثبت قلبي على دينه.
...وهــــكذا أســــلم حمــــزة إســـــــلام اليقيــــن ...
أعز الله الإسلام بحمزة ... ووقف شامخا قويا يذود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن المستضعفين من أصحابه..
ورآه أبو جهل يقف في صفوف المسلمين فأدرك أنها الحرب لا محالة .. وراح يحرض قريش على إنزال الأذى بالرسول وصحبه ..
ومضى يهيأ لحرب أهلية يشفي عن طريقها مغايظه وأحقاده.
ولم يستطع حمزة طبعا أن يمنع كل الأذى ولكن إسلامه مع ذلك كان وقاية ودرعا .. كما كان إغراء ناجحا لكثير من القبائل
التي قادها إسلام حمزة أولا .. ثم إسلام عمر بن الخطاب بعد ذلك .. فدخلت في دين الله أفواجا.
ومنذ أسلم حمزة نذر كل عافيته وبأسه وحياته لله ولدينه حتى خلع النبي صلى الله عليه وسلم عليه هذا
اللقب العظيم.أســــــــــد الله .. وأســـــــــد رســــــــــوله
وأول سرية خرج فيها المسلمون كان أميرها حمزة
وأول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد المسلمين كانت لحمزة..
ويوم التقى الجمعان في غزوة بدر كان أسد الله وأسد رسول الله هناك يصنع العجائب..
وعادت فلول قريش من بدر إلى مكة تتعثر في هزيمتها وخيبتها .. ورجع أبو سفيان مخلوع القلب .. مطأطأ الرأس ..
وقد خلف على أرض المعركة جثث سادة قريش من أمثال أبي جهل ...
وما كانت قريش لتتجرع هذه الهزيمة في سلام .. فراحت تعد عدتها .. وتحشد بأسها ويأسها لتثأر لنفسها ..
ولشرفها ولقتلاها .. وصممت قريش على الحرب.
وجاءت غزوة أحد حيث خرجت قريش على بكرة أبيها ومعها حلفاؤها من قبائل العرب بقيادة أبي سفيان بن حرب.
وكان زعماء قريش يهدفون بمعركتهم الجديدة هذه إلى رجلين اثنين .. الرسول صلى الله عليه وسلم .. وحمزة..
ولقد اختاروا قبل الخروج .. الرجل الذي وكلوا إليه أمر حمزة .. وهو عبد حبشي .. كان ذا مهارة خارقة في قذف الحربة ..
ووعدوه بثمن غال وعظيم وهو عتقه.
ثم أحالوه إلى هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان لتزيده تحريضا ودفعا الى الهدف الذي يريدون.
... وجاءت غزوة أحد ...والتقى الجيشان .. وتوسط حمزة أرض الموت والقتال مرتديا لباس الحرب ..
وراح يصول ويجول لا يريد رأسا إلا قطعه بسيفه ومضى يضرب في المشركين .. وكأن المنايا طوع أمره ..
يقذف بها من يشاء فتصيبه في صميمه.
وأخذ يضرب عن يمينه وشماله .. وبين يديه ومن خلفه .. ووحشي هناك يرقبه ويتحين الفرصة الغادرة ليوجه نحوه ضربته..
ولندع وحشيا يصف لنا المشهد
فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة واتبصره حتى رأيته .. يهد الناس بسيفه هدا .. ما يقف أمامه شيء ..
فوالله إني لأتهيأ له أريده .. وأستتر منه بشجرة لأتقحمه أو ليدنو مني .. عندئذ هززت حربتي .. حتى رضيت منها دفعتها
فوقعت في ثنته حتى خرجت من بين رجليه .. ونهض نحوي فغلب على أمره ثم مات..
هكذا سقط أسد الله وأسد رسوله شهيدا مجيدا ....!!!
وفتح الرسول صلى الله عليه وسلم عينه التى تألق بريقهما .. كومض القدر .. وقال وعيناه على جثمان عمه لن أصاب بمثلك أبدا..
فصاح أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم " والله لئن أظفرنا الله بهم لنمثلن بهم مثلة لا يمثلها أحد من العرب.
ولكن الله الذي أكرم حمزة بالشهادة يكرمه مرة ثانية بأن يجعل من مصرعه فرصة لدرس عظيم يحمي العدالة إلى الأبد
ويجعل الرحمة حتى في العقوبة والقصاص واجبا وفرضا .
( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ..
وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين .. وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.)
... لا تحزن: فإن الصبر على المكاره وتحمل الشدائد طريق الفوز والنجاح والسعادة
