اميرة الحرف
05-27-2017, 06:32 AM
وخالق خلقه من تراب
فائدة (41):
قابلت أحد أئمة المسجد الحرام، فقلت له:
إن كنت سوف تعتبر كلامي انتقادًا فإنني لن أتكلم، فقال: إنني اعتبرك مثل والدي، فقلتُ: لقد قُلْتَ في ختمة القرآن في رمضان العام الماضي، وأنت تحمد الله، قلت: (اللهم يارب الأرباب، ومسبب الأسباب، وخالق خلقه من تراب)، وقلت في ختمة هذا العام: (وخالق الخلق من تراب)، ثم في خطبة الشهر الماضي قلت: (وخالق الخلق من تراب).
وما أشك أنك تعلم أن الملائكة مخلوقين من نور، وأن الجن من نار، وأن البحار لم تخلق من تراب، وأن التراب نفسه خَلْقٌ من خَلْقِ الله، فهل خُلِقَ التراب من تراب؟ المهم أرجو أن تعتبر كلامي دليل محبة وصداقة، وشكرني جزاه الله خيرًا، ثم ودعته.
ثم إنه جزاه الله خيرًا قال في خُطَبِهِ بعد ذلك: (وخالق البشر من تراب).
• • • • • •
هذه صلاة مبتدعة
فائدة (42):
قال الشيخ محمد بن سبيل:
إن شيخ الطريقة التيجانية يقول: إن صلاته التي ابتدع تعدل قراءة القرآن سبعين مرّة، ويقول: إن من رآه لا يدخل النار.
• • • • • •
العذاب في الدنيا والآخرة
فائدة (43):
قال الشيخ محمد خير حجازي:
قال الإمام ابن القيم: في عالم الدنيا العذاب على الأجساد، والأرواح تبعًا لها، وفي الآخرة والبرزخ بالعكس.
• • • • • •
إدراك الصلاة
فائدة (44):
قال الشيخ البسام:
تكبيرة الإحرام تدرك بها الصلاة حتى ولو لم يدرك من وقت الأداء غيرها, حكى ذلك عن الجمهور.
ثم أضاف البسام: إن شيخ الإسلام لا يرى أن الوقت يدرك بأقل من ركعة.
• • • • • •
اختلاف الصيام باختلاف المطالع
فائدة (45):
وقال الشيخ البسام:
إن الإمام أبي حنيفة وأحمد يوجبون الصيام برؤية الهلال (هلال رمضان) على جميع المسلمين في كل الأقطار، أما الشافعي ومالك فيرون اختلاف الصيام باختلاف المطالع، وأن كل قطر له مطلعه ويصام برؤيته.
• • • • • •
رؤية الهلال في الأقطار
فائدة (46):
وقال الشيخ البسام:
الإمام أحمد وأبو حنيفة يريان أنه إذا رؤي هلال رمضان وجب الصيام على جميع المسلمين، والشافعي والجمهور يرون اختلاف الصيام باختلاف المطالع.
وقد أفتى العلماء أخيرًا: أن الصيام يكون لكل حكومة حسب رؤيتها في بلدها.
• • • • • •
فناء النار
فائدة (47):
وقال الشيخ البسام:
إن الإمام ابن القيم يرى أن النار سوف تفنى، والجمهور من المسلمين ومن أهل السنة يرون أن النار والجنة لا تفنيان أبدًا، وأن الموت يُذبح ويخلَّد الجميع، وقال: إن المعتزلة يرون أن النار والجنة تفيان.
قلت: وقال الشيخ عبد العزيز بن باز: إن الإمام ابن القيم حكى قول القائلين بفناء النار وأدلتهم؛ كقوله جل وعلا: ﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾ [النبأ:23]، وأدلة أخرى، ولم يقل ـ أي: ابن القيم: إني أقول بقولهم...إلخ.
• • • • • •
القول بفناء النار
فائدة (48):
قال الشيخ ابن باز في برنامج الأسئلة ليلة السبت في الحرم المكي بتاريخ: 3/8/1417هـ:
إن القول بفناء النار قول شاذ لا اعتبار له، وقد نقل شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم أقوال الذين قالوا: بفناء النار، ولم يختاراه ولم يعتقداه.
• • • • • •
قاعدة فقهية
فائدة (49):
قال الشيخ صالح الراشد:
إن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قال قاعدة على كثير من مدار الفقه، وهي: إن الحرام لا يحلل حرامًا، ولا يحرم حلالًا.
• • • • • •
التسوية بين الأولاد
فائدة (50):
قال الشيخ عبد الله البسام:
إن للأب أن يعطي الأولاد المعوقين أو أصحاب الظروف الصعبة غير ما يعطي الآخرين، وقال: إن البنات لو أعطاهن حُليٍّا فإن الأولاد لا يساوون بهن، وكذلك إذا أعطى الابن سيارة لا يعطيهن مثلها أو ما يعادلها.
وكذلك قال بمثل هذا القول الشيخ ابن باز.
فائدة (41):
قابلت أحد أئمة المسجد الحرام، فقلت له:
إن كنت سوف تعتبر كلامي انتقادًا فإنني لن أتكلم، فقال: إنني اعتبرك مثل والدي، فقلتُ: لقد قُلْتَ في ختمة القرآن في رمضان العام الماضي، وأنت تحمد الله، قلت: (اللهم يارب الأرباب، ومسبب الأسباب، وخالق خلقه من تراب)، وقلت في ختمة هذا العام: (وخالق الخلق من تراب)، ثم في خطبة الشهر الماضي قلت: (وخالق الخلق من تراب).
وما أشك أنك تعلم أن الملائكة مخلوقين من نور، وأن الجن من نار، وأن البحار لم تخلق من تراب، وأن التراب نفسه خَلْقٌ من خَلْقِ الله، فهل خُلِقَ التراب من تراب؟ المهم أرجو أن تعتبر كلامي دليل محبة وصداقة، وشكرني جزاه الله خيرًا، ثم ودعته.
ثم إنه جزاه الله خيرًا قال في خُطَبِهِ بعد ذلك: (وخالق البشر من تراب).
• • • • • •
هذه صلاة مبتدعة
فائدة (42):
قال الشيخ محمد بن سبيل:
إن شيخ الطريقة التيجانية يقول: إن صلاته التي ابتدع تعدل قراءة القرآن سبعين مرّة، ويقول: إن من رآه لا يدخل النار.
• • • • • •
العذاب في الدنيا والآخرة
فائدة (43):
قال الشيخ محمد خير حجازي:
قال الإمام ابن القيم: في عالم الدنيا العذاب على الأجساد، والأرواح تبعًا لها، وفي الآخرة والبرزخ بالعكس.
• • • • • •
إدراك الصلاة
فائدة (44):
قال الشيخ البسام:
تكبيرة الإحرام تدرك بها الصلاة حتى ولو لم يدرك من وقت الأداء غيرها, حكى ذلك عن الجمهور.
ثم أضاف البسام: إن شيخ الإسلام لا يرى أن الوقت يدرك بأقل من ركعة.
• • • • • •
اختلاف الصيام باختلاف المطالع
فائدة (45):
وقال الشيخ البسام:
إن الإمام أبي حنيفة وأحمد يوجبون الصيام برؤية الهلال (هلال رمضان) على جميع المسلمين في كل الأقطار، أما الشافعي ومالك فيرون اختلاف الصيام باختلاف المطالع، وأن كل قطر له مطلعه ويصام برؤيته.
• • • • • •
رؤية الهلال في الأقطار
فائدة (46):
وقال الشيخ البسام:
الإمام أحمد وأبو حنيفة يريان أنه إذا رؤي هلال رمضان وجب الصيام على جميع المسلمين، والشافعي والجمهور يرون اختلاف الصيام باختلاف المطالع.
وقد أفتى العلماء أخيرًا: أن الصيام يكون لكل حكومة حسب رؤيتها في بلدها.
• • • • • •
فناء النار
فائدة (47):
وقال الشيخ البسام:
إن الإمام ابن القيم يرى أن النار سوف تفنى، والجمهور من المسلمين ومن أهل السنة يرون أن النار والجنة لا تفنيان أبدًا، وأن الموت يُذبح ويخلَّد الجميع، وقال: إن المعتزلة يرون أن النار والجنة تفيان.
قلت: وقال الشيخ عبد العزيز بن باز: إن الإمام ابن القيم حكى قول القائلين بفناء النار وأدلتهم؛ كقوله جل وعلا: ﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾ [النبأ:23]، وأدلة أخرى، ولم يقل ـ أي: ابن القيم: إني أقول بقولهم...إلخ.
• • • • • •
القول بفناء النار
فائدة (48):
قال الشيخ ابن باز في برنامج الأسئلة ليلة السبت في الحرم المكي بتاريخ: 3/8/1417هـ:
إن القول بفناء النار قول شاذ لا اعتبار له، وقد نقل شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم أقوال الذين قالوا: بفناء النار، ولم يختاراه ولم يعتقداه.
• • • • • •
قاعدة فقهية
فائدة (49):
قال الشيخ صالح الراشد:
إن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قال قاعدة على كثير من مدار الفقه، وهي: إن الحرام لا يحلل حرامًا، ولا يحرم حلالًا.
• • • • • •
التسوية بين الأولاد
فائدة (50):
قال الشيخ عبد الله البسام:
إن للأب أن يعطي الأولاد المعوقين أو أصحاب الظروف الصعبة غير ما يعطي الآخرين، وقال: إن البنات لو أعطاهن حُليٍّا فإن الأولاد لا يساوون بهن، وكذلك إذا أعطى الابن سيارة لا يعطيهن مثلها أو ما يعادلها.
وكذلك قال بمثل هذا القول الشيخ ابن باز.
